闺女的双人床

闺女的双人床
我们夜夜离不开“床”，小时少年不知不觉的在“那里”度过漫长的十多年，到了渐渐懂事又较成熟后，对“单人床”虽感到自由自在，但却孤单寂寞。这么一来，想起了“双人床”。
现在社会，除了“独身主义”者外，寻觅不到“公主”或“王子”单身男女越来越多。尤其是女性，受教育高，工作职位高，品味高、对对象的要求也高：“要”—-男的学历要高、薪金要高、体型也要高，风度要好、样貌要佳、人品要优。不然，宁可“小姑独处尚无郎”地独居。好事者把她当作“剩女”，其实，她们是“不想低就”又“高难以攀”的“盛女”。
许多月入上万的“盛女”买了公寓，把闺房“打扮”得罗曼蒂克，买了一张舒适的“大床”。哦，成为“单身女人双人床”无限诱人的室内风景。
一个年青漂亮成熟的单身女，一张美观的“双人床”，不免会引起风情迷人的遐思。她，是不是个“有故事的女人”？
说到这里，相信有“单身贵族女郎”可要大声抗议了。“请别抱着世俗或腐朽的眼光来看我们”。
“我们有一定收入，买张双人床，睡得舒服得个好眠，精神饱满而工作，奉献社会，何尝不可？买怎样的床是我们的自由，’关卿何事’？请尊重我们的选择。我们会洁身自保，不会在这’泛滥的情爱世界里，泛滥了自己’”。
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是再见单人床？还是再见双人房？
谈起“单人床”和“双人床”，是由于电视剧《再见单人床》而引来的话题。这连续剧的内容有教育性，角色分配恰当。结局是一家里的年长父母、儿子媳妇、女儿女婿都由“分而合”。“分”是“单人床”，“合”是“双人床”。
“再见”这两个字，是亲友离开或送别时，常说的话。是表达希望再见到对方，是一种盼望，一种期待。
很多年前，有一名见习记者写了“樟宜巴刹”要折掉了，最后一句写道：“再见，樟宜巴刹！”，编辑问他，这巴刹是重建吗？他答道，不是。会再见到它吗？他说不会。既然不会，就不可能“再见”。写成“别了，樟宜巴刹！”较妥吧。
去年，我在医院住了三天两夜，检查心脏。做了各种测验，都属佳好。出院时，医生对我说：“放心，你的心没事，我不要跟你说再见！”
“再见”，就是再次见到。所以电视剧的“再见单人床”，应是“再见双人床”。你同意吗？ 文/韦经利

         

瑞士人爱说好话

瑞士人爱说好话
刚到瑞士时，有一次在巴士上，重感冒的我噴嚏连连又不停擦鼻涕，我每打一次噴嚏，车上乘客就「轮流」转过头来对我说：「祝你健康」，当时很不习慣这样的「关注」，怪尴尬的，还沒到达目的地就提前「逃」下车，不料下车前还有不少人（包括司机在內）齐声说“祝福你早日康復！”
超级市场的收銀員也一定会在顾客结账时打招呼，而且随时间变化招呼词。例如付完钱时，你会听到收銀員对你說：「祝你有美好的一天！」「祝你有个美丽的夜晚！」或「祝你周末愉快！」
瑞士人会道谢，然后不吝嗇的回过头来也祝福一下对方。这样大家互相祝福 ，购物这瑣碎的例行公事，因此变成日常生活中小小的快乐泉源。
推著嬰兒车帶宝宝出门，每次都会有人过来看宝宝，称赞宝宝眼睛漂亮、肤色健康。我这当妈妈的总是听得飘飘然，觉得自己的宝宝真是全天下最可爱的。
后来才发现，每个小宝宝都一样被路人称赞，而每个妈妈也都跟我一样听得乐陶陶。渐渐的，我不再只把眼光定在自己的宝宝身上，看看別人的宝宝，的确也很可爱，开口称赞变成自然而然，也因此和其他的年轻妈妈熟悉起来，添了好多交換育儿心得的好朋友。
然而，这些年最让我觉得溫馨的，其实是家人之间的好話交流。我丈夫是瑞士人，用餐完毕一定跟我道谢，说菜肴很可口、说他好滿足；出门上班前会祝福我一天愉快；临睡前会祝我一觉好眠。
当然，长久下来，原本单向的祝福已变成双向的互祝，而我们的日子真的就像我们每天所说的话一般，多么怡悦又滿足。
我细心观察婆家众亲友，发现大家真的都是随时随地说好話的高手。我想，这样的好话交流，就是一家人和乐融融最大的因素吧！
若有机会来到瑞士，在大街上那着三文治或冰棒边走边吃，很可能会有人对你说：「尽情享用」或「祝你好胃口」，不必惊讶也別觉得尷尬，只要微笑道个谢，然后继续享用；如果对方也正在吃東西，也大方的回祝对方有个好胃口吧！
这就像「微笑原理」：你微笑，別人就会对你微笑。“情绪”具有高度传染力。
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《瑞士人爱说好话》这是有趣的生活写照，是我前上司陆先生在瑞士度假了两个月后带来的。在瑞士，他每天清晨和黄昏在莱茵河畔漫步，看瑞士无论是自然景色还是人文景观，以及优雅生活，都令人羡慕不已。
这篇小品是一位少妇写的，我整理后，发表和大家共赏。 常在意 拾趣

  

10块钱去了哪里？

读毕下文后，请您告诉我：
10块钱去了哪里？
Ten Dollars ????????
This is very interesting question,try to figure out answer
Three Ladies went to a hotel to share a room.
The clerk asked for $300.
Each Lady paid $100, making up the $300.
The hotelkeeper then decided to allow a discount for the day, charging only $250 for the room.
He told the clerk to return $50 to the three Ladies.
The clerk pocketed $20 for himself. He gave the remaining $30 back to the three Ladies.
Each Lady took back $10. Therefore, each Lady paid 100 – 10 = $90 to the hotel.
$90 x 3 = $270 + the clerk’s $20 = $290.
Question: Where has the remaining $10 gone?
There is widespread interest in this question posted by a university in N.Z.
Many people are still trying to work out an answer.
这是个十分有趣的数字问题，使不少的人算了又算，在找答案。好吧，让我们也来“伤脑筋”。
                      常在意 拾趣 18/2/2013
“拾趣”是我看到或听到而整理改写的故事，希望能博您一笑。

月如无恨月常圆

月如无恨月常圆
您知婵娟有什么心事吗？
以“请客为乐”的小学校友符君在2013年3月5日，约了几位友人在海港大厦吃午餐，商讨他计划在4月4日“大宴客”事宜。饭后两点多，我和太太乘地铁循环线回家，由于搭错了方向，途中到了植物园站，索性下车到那里逛逛。
炎阳高照热气袭人，走没几步看见有一个圆亭子，快步的到那里避暑。亭里有一对50岁左右的中年夫妇，看来不像本地人，在看《早报》。我跟他们聊了起来。他们是来游历的中国武汉人。
亭外的天气实在太热了，遥想天鹅戏水在园里的湖中美景，但大家都不想走出去近观。“萍水相逢”的我们，便待在那里亭里谈呀谈了三个小时。
他姓蔡，是做小本生意的“个体户”，谈了许多武汉甚至中国问题。他们是第一次来新加坡，所以我谈到日治时期的恐怖，殖民地时代的困苦，争取独立斗争的惊险，也说及我的人生遭遇。。。。。。等等。
我告诉他，我正在写《我生命中的六个奇迹》之外的篇章《天意怜幽草，人间重晚晴》。临别时，他祝我幸福，并赠我《天若有情天亦老，人间正道是沧桑》的毛泽东名句。
“天若有情天亦老”的意思是对于人间恨事，天若有感情，也要因悲伤而衰老；“人间正道是沧桑”乃指世间正确的途径，正常的发展不是一帆风顺，会经过沧海变桑田的艰苦历程，最后是顺境而苦尽甘来。
“天若有情天亦老”是常见人们引用的绝妙诗句，是毛泽东的创作吗？不是，它是出自李贺的诗：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
“天若有情天亦老”，成了后人当成上联句子，来对之。故有“情若无憾情补天”等。但我最欣赏的是宋朝石曼卿的“月如无恨月常圆”。婵娟有心事吗？为何有恨？
我的人生，曾把人世苦痛尝尽，历经坎坷沧桑，天若有情天亦老，幸而仍有一些快意的记录，如今已近八十，晚年子孙绕膝，感到有所欣慰有所欣喜。
文/韦经利 2013年3月9日
我的博客里有近百篇小品，盼您阅读指教。http://www.kenylee.blog.com/
我的电

在福州我们享受不到“福”

在福州我们享受不到“福”

     三人归队后虽松了一口气，但怒气犹不消失，一位骂起那八十岁的老同学，怪他在离开火车站出口阶梯前，“为何不转头看一看”，若是有这么一看，就不会酿成他似被抛弃而“怒气冲冠”。

     他们脱队后，向路人借电话打给福建旅行社，对方说会和导游联系，但仍是等到“发火”。这一借电话还要付出高价，因那名路人趁机“赚钱”。

     除了那位自称是”过江泥菩萨”头昏脑胀没想到要“回头张望”的八十可怜老人受挨骂外，其他的人说话了，一说是“他们自误”，二说“他们时常不是殿后的人”，还有三说“最老者没有什么错”，这些开口者也都遭殃。

     为何他们三位会落后而脱队呢？因为，一位是走路较慢，一是乏力抬重物件，行李箱又较大，所以那位“牛哥”要照顾两人，当他们走上难度很高的火车站出口处时，已不见同游人的踪影。

     前面文中提到的三不该是--，一不该：更换行程而要乘火车。二不该：本来是厦门那名女导游要来接我们，和带我们游玩福州的，但她从厦门到福州的路途，车子坏了（她说的）而不能及时赶到。三不该：找来一名莫名其妙的福州临时导游。

    笼罩着沉闷气氛，又枉费了许多宝贵时间，在福州的第一天只是“走马看花”乘旅游车绕着名胜地“西湖”半圈。第二天早上那名女导游出现了，她带我们游了烧鸦片的林则徐出生地，也说她赶来福州的途中车子过热而烧起来。她没有因她而导致不愉快事故的发生等而说“对不起”。（她真的不知道骂吗？）

     接着为了赶路，草草了事地离开福州。福州是福建首府，文化昌盛之地，本来我们想在那里过三天两夜，亲睹人文等景物。福州又名榕城，但匆匆而别，没法领会《榕树下》歌曲中的美妙意境。

      福州，幸福之州，遗憾呀，我们千里遥遥而来，想看看您的风采却受了满肚的“气”，没有分享到福州之“福”！

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

     挨骂的是年纪最大八十岁的韦经利。不幸流落火车站的是黄南其、黄盛强、林佩琼。骂人的人是黄南其。他说，他骂得有理。

                                  文/韦经利 福建八日游随笔  18/10/2014 


        * 回来后 ，遇见一位老同事，他说半年前他参加的旅行团游玩时，也遇到福建方面要改行程，还好他们打电话回新加坡的旅行社，坚持表示不改，福建之行才得以顺利进行而愉快归来。

       * 福建省旅游局的小册子中列明：
旅行社应该按合同约定提供旅游服务。旅游行程的出发地，途经地和目的地，旅游行程中交通、住宿、餐饮安排及其标准。若擅自改变合同安排，由此造成旅游 者损失的，旅游社应负责赔偿。

“ 三不该 ” 害了我们

                                                     “ 三不该 ” 害了我们    

      

    这次福建八天行，除了武夷山因那里特别规定必须由当地的导游外，全程是由厦门开始的女导游负责。她改了本来是乘动车到福州的行程，使到我们从武夷山到福州乘火车，原来从武夷山到福州没有动车。我们茫然不知，当初她要改行程的时候，也没有加清楚说明这点。



     福州的火车站不像我们以前的丹戎巴葛车站，下了车之后，再要往下走很多级梯阶才到地下层，虽一旁有把行李溜下去的滑道，但行李箱破裂的可能性非常大。



     提着笨重的行李箱和手提包走下很多层的梯阶，我们那位年纪最大的团员在第一层就跌倒了，幸好没受伤，在一位好心的年轻人扶持下到地底层。



    在地下层我们等了很久才见到当地的导游姗姗来迟，是一名年约三十岁左右的男士。他问知那位是最老的以后，帮他把行李箱拿了“爬”上又是很多层阶梯的出口处 ，到了地面大路口，他便匆匆忙忙地带大家往前走。



    那位最老的拖着行李箱，背着两个背包，可怜的他，还要携扶着老伴，因他的太太两个星期前刚从医院出来。在人潮汹涌车辆横冲的陌生地方，炎阳烈日高照下，视线是紧盯着那些比他年轻走得快的同游人 。



    走了一段好长的路后，才在路旁的小树下停留下来，发觉少了三个人。导游和另一位较年轻团员决定回到火车站寻找他们，可是半途两人却回头来，理由是天气太热了。



    导游打了几回电话给三位“脱队”者，但都打不通。大家也为他们三着急，但都害怕迷失方向，没人敢去寻找。



     这名年轻导游说，等一下才再去火车站找“失联”的三人。他忙着用手机联络旅游车司机，花了“好长好长”的时间，旅游车才来到，大家上车后，这名福州的导游才去火车站找人。



    人地生疏沦落在火车站的团员，烦躁、无助、生气、埋怨。。。。，焦急地等了一个多小时，加上气候炎热使到火气加大，一见到匆匆而来的导游，其中一位毫不客气大骂道：“你根本不是导游，怎么不点够人数，就带大家走！”



     这不愉快都是“三不该”惹的祸，害了我们！那些三不该，下一集分解。



                                 文/韦经利 福建八日游随笔  18/10/2014 

在河内，难以见到华文字，为何？

难以见到华文字，为何？
我们在河内五天游，只是在“文庙”和“还剑湖”看到华文字。在街道与商店都不见华文（汉字）的踪影。
越南在清朝及更早以前，不是中国的部分领土吗？在那时难道不是用华文吗？是他们有自己的文字吗？
这次河内行，我在旅游车上的座位靠近“导游”。他是越南华人，姓陈，自称“小路”。大学毕业，攻读的是“现代语言系”，所以华文和英文都很好，今年36岁，已睡“双人床”，有一个孩子。为人谦虚，见闻广阔，我向他提一些问题，他十分乐意回答，并详细的解释。
他说，在越南语的历史中，深受中文文化的影响，起初使用的是汉字，部分汉字没有的，就用汉字部首重组成为越南字。
进入到11世纪之后开始使用“儒字”，仍为汉字范畴。1789年后以记音节的方式，发展成了属于越南的独特文字。
在越南的典型中国式建筑才见到华文字
延绵到19世纪的近
代历史上，被法国统治后，
受到法国人和传教士的影
响，为更简便和明晰的表
示某些术语，以及用于外
交，被“拉丁文”记号的
文字所代替。也就是说，
用“拼音文字”替代了象
形“方块字”。自此，这
种越南通用的官方语言则
自1865年沿用至今。
越南的华校如今怎样了？
“小路”说，越南和平后华
校可不少，可惜1979年发
生了“中越战争”，华校被
关闭。还好，现在的胡志明
市已开始复办华校了。
韦经利
越南河内行随笔
13/7/2013

越南币，困扰了我们！

越南币，困扰了我们！
这次我们20人到河内旅游个个都“身怀百万”。出手也很“大方”，打赏为我们提行李的旅店服务生，就是一万到两万。
黄太太在酒家用餐后，用6000越币买了一个手工绣制布袋，眉头皱也没皱。
但用惯了新加坡币的我们，许多人的“脑袋“时常转不过来。记得在第三天，参观了军事博物馆后，大家在馆内餐厅休息喝杯饮料，我想让我出钱请20位同游人喝杯咖啡吧。
一个人约为两万多越币，20人大概是50万。太太听到我计算出要付“50万”，眼睛睁得大大地 ：“哇，50万！”我只好建议“民主”各出各的。其实，50万越币，折算成新币只不过30元。
五十万在新加坡可买到一间四房式组屋。唉！在河内五十万只能请20位友人喝杯咖啡。
爱打高尔夫球的那位王同学，看中了有“老虎斑纹”的手镯，讨价还价后以80万成交，有游伴摇着头笑他花80万买几个小石头。
越南人卖东西时，对我们这般游客，开口闭口是“美元多少”。听了毫不是味，在自己的国家为什么不说“越币多少”呢？虽是汇率不稳定，但他们日常总得使用自己的货币呀，为自己和国家的尊严，不要满脑袋是“美元、美元”。黎同学感叹地说“他们是：痛恨美军，却爱美元！”
在新加坡你有百万，人们会说你是百万富
翁。在越南你有百万，那你是穷得很可怜，很可
怜，因为那里的百万等于新加坡币只是60元而已。
文 /韦经利 12/7/2013
我的博客：

浪漫诗人徐志摩 遇见第一才女林徽音

浪漫诗人徐志摩
遇见第一才女林徽音
我本来是不会看白话诗的，直到我“偶然”间阅读了泰戈尔的诗，后来再“遇见”徐志摩的《偶然》，才改观，喜欢起新诗来。
徐志摩是个多情种子，他有三个女人。首个是“发妻”，第二个是林徽音，第三位是陆小曼。
徐志摩和林徽音是在伦敦剑桥大学深造时产生感情的。有一晚，乘轻舟夜游康河时，林徽音念起了“ 草上的露珠，颗颗是透明的水晶球；新归来的燕儿，在旧巢里呢喃不休。。。。”在此良辰美景，徐志摩也吟起飘逸的诗句。
有一天，林徽音在她的宿舍内弹琴，思绪随琴音游离到那一夜在康河的情景，她让手中的音符与脑海中泛影重叠，直到一曲终了，人犹在那境地中。那时，徐志摩早已静静的停留在她的门外，沉醉在琴声中。
本来，林徽音一路来，称呼徐志摩为叔叔的。那天起，感情蒙蔽了理智，两人情不自禁地“掉入”爱河中。
在伦敦的一个“萧邦之夜”的舞会，她弹起夜曲，他朗吟诗歌，以及翩翩起舞，被视为“一对完美的恋人”。
可是好景不长，双方家人都极力反对，加上徐志摩已有家室，林徽音已和梁启超的儿子梁思成订亲。林徽音先逃避，经过了痛苦的蒸熬，她对徐志摩说： “我要你记住—-然后忘掉！” 徐志摩：“你做得到？—-记住然后忘掉？”
于是有了：“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢欣，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的我有我的方向，你记得也好最好你忘掉，在这交会时互放的光亮”这首感人的《偶然》。
我们练习的这首徐志摩的《偶然》歌曲，而由马国黄振文写的合唱曲，是颐年中心合唱团庆祝25 周年的曲目。指挥齐文洋老师希望我写一点《偶然》的缠绵背景，让大家“感染”以用多一点的感情来演绎它的内涵。故此有了这篇文字，勿见笑！
在茫茫的人海，人生旅途上的“偶然”相会已不易，更何况是“相会时互放的光亮”，来互相温暖、互相慰藉。《偶然》写人与人间相逢相识的“偶然”，于飘逸潇洒中，含揉着些许人生的无奈和有情的喟叹！
                              

唱出我心的《偶然》

唱出我心的《偶然》
《偶然》是现代著名浪漫诗人徐志摩作品中，最为人熟悉与欣赏的抒情小诗。
如果我们只是一掠儿过，又不了解诗人的个性和背景，是难以深一层体会到他内心在《偶然》中的感受与真情的流露。
徐志摩在英国留学时与一位秀外
慧中的女同学，产生了一段浓浓的罗
曼蒂克，诗歌一般的恋情，但终于无
可奈何地“流失”。他写的这首诗是抒
发他离去而故作“潇洒”的心境。
词中是他期望：她把两人的相逢当
做人生旅途中的“偶然”，把这情谊
记得也好，忘掉也不妨，别因分手而
颓丧，要各自勇于续奔前程。
我记起五十年前，有一位大专姓何
的同学，因他那姓叶的女友移情别恋而
伤感沉沦。我认识这位姓叶很有气质的
女青年，因她听过我哼《偶然》这首歌，
显示十分喜欢，而要求我一而再地“哼”。
我把歌词念给何同学听，他“细嚼
品味”后，逐渐明了起来，说道：“诗
中的每一句，几乎都是她心思的写照。”
你若有同样的往事，或也有过“偶然”，或把自己相像有此“际遇”，当唱这首歌时，相信可较深的体会词中的内涵，这时《偶然》会唱出你、我、他的心。
我喜欢李惟宁的独唱曲《偶然》，他把徐志摩的词意感受表达得淋漓尽致，旋律优美。但有些音乐家认为，他忘了华文文字与谱曲的重要点，把那些不重要的代名词、介词、助词（如：你、我、于、在、是、的 等）不能加强语气的字，却放在重拍上，因而感到可惜，但是大家也不得不承认它的曲调好听、顺口，而竟然成为一首名曲。
你有“偶然”的际遇吗？我有，我已把它写成了《偶然的情怀》。那是1985年日本旅行时的“奇遇”。你若想看，可借给你阅读，但要记得归还！
韦经利 29/4/2013

河内的不少街道如50年代的牛车水

河内的不少街道
如50年代的牛车水
我们在河内住四星级旅馆的那条街，和附近的许多条街道，两旁的灯柱上乱七八糟的挂着黑漆漆电线，当你好奇地仰首观看“叹气”时，你可能会又要喊“唉呀”呼叫，因为脚踏的是失修凹凸不平的马路而摔倒受伤。
还有，很多成排店屋的前面，是无牌的“个体户”，摊位小得很“好可怜”，有的只是卖八九瓶汽水，或是十几粒生果，一天能赚多少钱？能温饱吗？看看他们瘦小的身体和陈旧的穿著，可知生活的艰难。
在新加坡，我们买蔬菜需上超市或湿巴刹，但在那里路边便是小市场，不必付租金，番薯、空心菜、茄子等等随地摆放，又可讨价还价，相信价廉又物美。
许多小巷，无牌小贩就地铺满售卖的蔬菜水果，形成一道风景线。
路旁另有的特色是在傍晚，矮矮的凳子坐满了人，矮矮的桌子上放着杯子，是平民一天劳作之后的“快乐时光”，他们一方面谈家常话天下，一方面享受咖啡或啤酒的甜美。
杂乱的电线、无牌的摊贩、街巷的失修、在街边的饮喝等等，啊，那不就是40，50年代，我们新加坡的大坡牛车水和小坡
鲁马班让一些街道的情景吗？
外来的统治，数十年的战乱，越南一直处于
被殖民地主义剥削与残无人道的大事破坏，直到
上个世纪80年代才安定下来，相信刻苦耐劳和斗
志坚强的越南人，会摆脱穷困，生活会随着改善
而美好起来。 越南河内行随笔之二 11/7/2013

最近很忙忙到没有时间去骂人!

最近很忙
忙到没有时间去骂人!
我是3 K党的成员。这个令人怕怕3 K党名字，它的“来源”是1960年在中正中学就读高中 三年级时“荣获”的。
我们班上有四十多人，是超龄或SUPPER 超龄学生。当年刚从南洋大学毕业的谢荣明老师， 第一次踏进课室时，睁大眼睛，以为走错了地方，因为看到的是和他年纪差异不大的年青人。
当“起立、行礼、坐下”后，他拿起粉笔在黑板上讲解“三角”，讲得清楚明白，同学们佩 服他的学识，加上谈吐风趣，对他尊敬三分，又加多几分。
第三天吧，他进课室后，还听到哗哗啦啦的谈话声，他说：“你们这班3K党呀！”。话一落 地，同学们笑了，也安静了。自此我们常以3K党自称，因此我也成为3k 党成员。
说道忙，最近很忙，颐年中心合唱团筹备成立25 周年音乐会，本已“退役”的我，被“请” 出来担任“筹划”工作。参与特刊、投影、接洽司仪等事项。颐年中心也在此时举办30周年喜 庆，出版“月历”因此还在忙中。加上准备出版《中正人》第二辑，要以之送给母校75周年庆 典时当“礼物”，还有。。。。。。
话说要骂人，被骂的是3 k同学王冠群。他病倒了，出院后一两个月联络不到，他的手机没 开，似是“黄鹤不知何处去”，大家焦急了，尤其是颜京民同学，四处寻觅，终于在他常去的 庙堂打听到他在疗养所。
几个星期天后，他回家了。他的病除了要服用医院医生配给的药物外，十分需要物理治 疗、中药调理、针灸等等。过去，同班的李金龙还在时，我们的健康由他照顾，如今是蔡乙胜 “伸出援手”。
蔡乙胜的父亲是名中医，虽然乙胜毕业后经商，但他从父亲那里得到祖传“秘笈”，加上 对中医中药颇有心得。同学冠群病了，他放下生意，特到远在榜鹅为冠群把脉，诊断、开药 方、还亲自买药、指导佣人煮药。他说，打通血脉后，才给以针灸等等。
用心良苦的付出却因“太苦了，真难喝，吃不下”，乙胜对冠群说：“忍耐，忍耐，良 药是苦口的，请你帮帮忙，喝了吧！”
3 K的颜京民、王录庄、黄声权、黎德勤等知道了，相约上门一次又一次解释、分析、劝 说、带骂，已得到一些效果，他们很希望我也去骂骂，这位“老了变似小孩”不听话的好同 窗、好友伴。
好吧，25周年的音乐会后，我才去“劝”与“骂”他。现在实在太忙了，没时间去“骂 人”。真想不到，退休后，没收入了， 钱不够用，时间也不够用！

我已经死了？

我已经死了？
清晨六点，仍漫游在美妙的睡梦中，我被人摇醒。
“大梧，你是死了吗？”是太太的声音。
睁开眼睛，看到太太是脸带笑容，而不是泪流满眶。
“大吉利市，若我死了，你不是成为寡妇了吗？”
“是报纸说你已经归天了的。”太太说。
我立即起身，洗好了脸，拿《早报》的“死人版”一看。果然有我名字，
姓名都一样，岁数也相同，还有一位亲属的名字也相同。
吃了面包，喝了咖啡，更清醒了，我没有死。
八点半，电话声响，我拿起话筒，还没问对方是谁，就告诉他“我还在。”
“恭喜还在。”是老同学老好友韦经利打来的。
他是在住家对面的“迷你”公园里，晨运时接到中正中学校友会的总务
洪广亮的电话，所以打电话来“求证”的。
九点时，他和几位友人在四美联络所咖啡摊茶会时，其中一位姓李，
是五十年前在小坡大马路（我老家对面）开书局的，他感叹地说：
“大梧已走了。”
当天，接到很多询问电话。我告诉他们，千万不要送花圈了，白金多多
益善，但要用红色的红包封套装着。
“我死是没错的。但时间（日期）是错的。（因为不是今天）。”让我
借用著名的英国幽默大师肖伯纳的话，来回应。哈哈。
那天是2013年12月14日。
肖伯纳在世时，曾经有一次被谣传他的死讯。他真不愧是幽默大师，用此话
来答复传媒界。
文 / 云大梧 含笑随笔 14/12/2013
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这是好友云大梧写的自身趣事，请发表在我的博客，希望获得一笑。
—韦经利

当我达到“无我”之后

当我达到“无我”之后
文/韦经利
那篇《我的智慧》短文在博客上发表，我也影印送给友人阅读。文中坦然
叙述我的智慧如猪一样。
记得有一天晚上，中正中学校友会许万兴会长在岛屿高尔夫球场的酒家，
请我们十余位《中正人》访员吃饭，并了解出版的筹划进展。会后，我把那篇
博文让“见”。他说：“其实，猪是很聪明的动物”。
许多人也是这么说的，猪聪明吗？
友人甲说：从生理来说，吃饱后闭目安息睡个觉，是最佳好、最“甜美”的
享受，猪就知道其中的原理。而人呢？饱后又忙忙碌碌干活去，所以在猪的眼中：
人类是最傻的动物。
在上个世纪90年代，已经有人进行多次试验，找到了猪也是很聪明的证据。
　　　　甚至有人长期的观察后，以猪的“身份”写出了猪的感想—“别人笑我太愚蠢，
　　　　我笑他们看不穿”。如下：
笨到极点就是我
好吃懒做美扬名
大智若愚装糊涂
人云亦云费思量
这是猪嘲笑自以为聪明的人类，对它们了解不足。
农历正月初三晚上，去向合唱团指挥齐文洋老师拜年，团员吴中山医师
　　　　听我苦恼地述说“我的智慧如猪时”，想不到他却说：“别忧伤，你忘了自己，
　　　　是你已经修养修炼到最高境界—忘我的地步。”最后还加上一声：“恭喜！”
我高兴了好多天，后来遇见一位迷于春秋时代庄子思想的朋友说：当达到
“忘我”之后，就离“无我”不远了。”
什么是“无我”呢？我急忙地问。
他说：“无我，就是人间没有了你！”
啊，人间没有了我 ？？？
2014年2月18日 夜晚 胡思

竹杖芒鞋轻胜马

竹杖芒鞋轻胜马
在珍珠大厦遇见五十年前认识的文友江秋文，请他喝茶叙述往事，他七十
多岁了，手持拐杖缓缓而行，因此谈起我的最近涂写的那篇《我有了权杖》，
想不到只念小学五年级的他，竟然随口朗诵：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。
哦，是宋朝诗人苏东坡的《定风波》。
江君比我小五岁，记忆力胜我三十岁有余，数十年来他天天阅读，不只是
古文学，现代文艺也迷惑了他，马克思的《资本论》等也涉及，见识十分广，
我自叹不如，对他是“赞了又赞”。
《定风波》的全文是：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
两年前，我在《早报》读到那时是中国副总理的吴仪（铁娘子）引退时，引
用了这两句诗词来“驳斥”那些对她的“政绩和独身”有所微词的人。借以表
明自己是位堂堂正正为人。
对这首词，有一位叶先生有很好的解释：
天下之事，不因个人之紧张而变，如雨、如风。然，为何众人奔走躲避，心
乱也。人生在世，无时无刻有风雨，自然之风雨，亦如人生之风雨，且如东坡之
何妨吟啸且徐行。若存一份定力与持守，即可歌“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
无论何时，己之品格修养不可改也。
谈到“拐杖”。不少人，脚力欠佳，不得不借用“第三脚”来支持，但又
不好意思带“它”出门，改用雨伞，自我“安慰”我还不算太老，不需要拐杖。
老了心虽要年轻，但对身体要“认老”。好吧，让乐龄的我们，大家一起用拐杖！
无论是拐杖、权杖、竹杖。。。。都是可以依“仗”之杖！
文/韦经利 24/7/2014
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我的电邮：boeykenylee@hotmail

“我有了权杖”

“我有了权杖”
最近的几次小学校友茶会，不见以前常来的符君踪影,今天来了。他的
到来，使大家感到诧异，因为陪伴他的是一根手杖。
前年他加入“古来稀”俱乐部，今年才不过72岁，干吗怎么快要靠拐杖
来支持呢？
原来几个月前他昏倒在巴士上，进院留医了几个星期，出院时医生特别
“授权 ”给他，所以他“荣获”了枝宝物。
孙中山、陈嘉庚等名人都有拐杖，走起路来威风凛凛。现在他也有了，自
我为荣。
他说，有了“她”依靠在身边可真好。好在哪里？且听他道来。
以前举步蹒跚行走不平稳，尤其是过马路提心吊胆，上下巴士心跳加速，
如今有了“她”，自信较强、较有安全感。在无人的偏僻处行走 ，也不怕
小盗，因为我有了“武器 ”。
还有，以前在地铁车厢里，用尽乞怜的眼光看着年纪比较轻的人，他们
铁石心肠无动于衷，没有人会“施舍”而让位。现在可不同了，两三位同时
立即站起来，甚至有的还说“安哥，请坐！”。毕竟“人心是肉做的”。
车内拥挤不堪，当我要下车时，用拐杖敲敲地板发出声响，人们纷纷
移开，分出一条路来，让我从容不迫地跨出车门。好像传说中的摩西，用
他手杖拨开红海的海水一样。
因此，我有点“骄傲”，由于我有了“权杖”，如“摩西手杖”一样发挥
了很有效的作用。
说毕，符君哈哈哈哈地笑了！他好像很开心，也好像有点阿Q !!
文/ 韦经利 7/7/2014

感情艺术的泉源

感情艺术的泉源
人类与其它动物的不同，是人有感情。可能你会问：“蝴蝶双双飞舞，鸳鸯成对戏水，又何解？”我不是蝴蝶鸳鸯，不知它们的感情如何，但我相信人类的感情是最丰富的，是极深厚的，由于我看到了许多动人感情的艺术创作。
感情有寄寓母爱、父爱、子女对双亲的爱。还有友爱、对故乡的爱、国家的爱、对事物的爱等等。这丰富感情产生了爱，写出了许多的文学作品和诗词，谱出无数的歌曲。还有，雕刻、美术、舞蹈等等的作品。
“问世间情为何物，直教人生死相许”，这个“情”是爱情，文学中的不朽之作《红楼梦》、 “流掉”了很多“怀春少女”眼泪的琼瑶《窗外》、 徐志摩的恋爱诗，都深深地感人心弦。
这些创作都是由感情而发，而产生的灵感泉源，于是成为艺术巨作。
《红楼梦》是曹雪芹（借用贾宝玉之名）因不能和“天上掉下来的林妹妹”结成“连理”而“出家”，真是呕心沥血之作。琼瑶的《窗外》，是书写她虽热恋老师，但无奈地含泪离去，是真实故事而成为名作。
多情才子徐志摩乃因“狂”、因“爱”、因“痴”的感情奔放，而洋溢出不少诗作。好吧，让我们来看看下面摘录他的两首诗。
再 别 康 桥 文 / 徐志摩
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来，
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
由于英国剑桥大学的康桥、康河，给予浪漫诗人徐志摩留下难以忘掉的恋情，好多感人的诗篇是以这里为背景而抒发的。上面所引的，是他的《再别康桥》的最后四句。
他的诗，比喻新奇，相像丰富，意境优美，神思飘逸而自成一格。音乐家喜爱他的字句清新，韵律谐和，很多首为之配谱而成名曲。除了《偶然》、《海韵》，还有《再别康桥》等。
不料，他为了到北京出席林徽音的建筑史讲座，心情如“飞上蓝天追彩云”，却随机失事而悄悄离开红尘。他挥一挥衣袖，不带走一片云彩，而留给下许多优美的诗篇，还留下经过“苦斗”才得到的美艳新妇陆小曼。
（请看背面续文）
别拧我，疼！ 文 / 徐志摩
“别拧我，疼”。。。。。。
你说，微锁着眉心。
那“疼”一个精圆的半吐，
在舌头尖上溜
一双眼也在说话，
眼光里漾起，
心泉的秘密。
梦
洒开了，
轻纱的网。
“你在哪里？
“让我们死。” 你说。
这首诗，是陆小曼给徐志摩的灵感。写两个恋人在一起时，那不可说的举动，多野、多媚，多令人心跳。
像这类的爱情诗，多是感情的升华而从陆小曼那儿得来的文思。
回头再说林徽音，她嫁给了梁思成，但她没法就此“忘掉”曾为她写《偶然》的初恋情人徐志摩，所以邀请他出席她的讲座会，也因之飞机出事而身亡。最悲痛的也是她，她写了好多追思的篇章，吐露对徐志摩的感情，但这感情正如古希腊哲学大师柏拉图主张的“精神恋爱”。
林徽音是徐志摩的“完美”对象，他这么写道：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。”但终于“不得”。她对徐志摩的爱是无性般的“纯”。
陆小曼能舞能唱能画，仪态万方，是交际场上一只艳丽的花蝴蝶，虽已结婚，但仍吸引了正当“失意”的徐志摩。她给人的印象是“野”。
情和爱是艺术的泉源。
“每个在恋爱中的人都是诗人（因感情而恋）”，不是我说的，是柏拉图说的。
由此而知，由感情而产生的爱是艺术的泉源，尤其是恋爱，尤其是，尤其是当真爱、深爱而失去的时候。
韦经利 6/6/2013
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我的“伊媚儿”：boeykenylee@hotmail

我 的 智 慧

我 的 智 慧
文 / 韦经利
近四五年来，我常写“博文”，已超过一百篇，不但在
博客上发表，同时影印给大家“欣赏”，得到“赞”词很多，
不期然地“飘飘然”，说起话来比较大声，自以为“智慧”不低。
但是，却在2013年12月12日（这个日子很容易记），那天晚
上是中正中学校友会，在纽顿京华酒店召开理事会会议。我虽然
是特邀理事，但经常出席。
理事人数近20人。当晚带了10份我参与制作的“颐年中心2014年的
月历”（台历）送给大家，真担心不够分配（不好意思嘛），于是交给秘书
代分。 想不到当晚出席的人数恰好是10位。
散会时，我瞥见有一个人拿了两份。是谁没有分到呢？
我疑惑，乘5号巴士回家途中（约半个小时后）才“恍然大悟”，
那个没拿的人是谁。
过后，小学校友茶会时，当我把这事说了，大家轰然大笑。记性好的陈君，
像当年的小学老师地说了：
“有一个民间故事说，一只母猪带着九只小猪过河，临过河母猪怕
把小猪淹死，仔细点了点数，连它算上，过河的一共是十只猪。等过了河
再一数小猪，发现了只有九只了。于是母猪就站在河边，朝河里看，只
见河水涛涛而去，却不见丢失的那个小猪的影子。母猪认定，是河水把
它的小猪淹死流走了，就在河边伤心地哭起来。一只过河的狗看见它哭，
问它为什么伤心。
母猪把丢小猪的事说了。狗告诉它说：你的小猪没有丢，不信
你再数数。母猪又数了一遍，果然岸上一共十只猪。它很奇怪，狗告
诉它说：你是忘了自己。”
　　
　　 人们（包括我自己在内）以前都把这个故事当笑话听。其实这个故事说的，
未尝不是现实中的事。那天晚上，我就是迷失了自己，忘了自己。
如今，可怜呀！我的智慧已经和猪一般: 属于“猪的智慧”。
2013年12月13日 夜思
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我的电邮：boeykenylee@hotmail.com
　　
　　

丑男赢得美人归（阿Q 幻想曲）

丑男赢得美人归（阿Q 幻想曲）
上电视《银色嘉年华》节目，才知道自己面目,因此写了《啊，原来我这
么丑！》 小品文，在“博客”、“面簿”上发表，并影印给大家阅读，想不
到竟然得到许多反应。
坐在合唱团女高音部最前排的甲女士，看完后特走到最后一排找我，带着同
情的口吻：“人老了不要怕丑，不必悲伤，健康就好！”也是坐在第一排的乙
女士转过头来含着微笑地为让我解愁：“你并不丑呀！”。
放学回家途中，女低的丙女士说：“你和蔼可亲，虽有些丑，但我觉得很温
柔。”另一位丁女士更妙地说：“若是十八无丑女，那么八十无美男，也不为过，
丑也没什么。”
苏东坡同宗苏进坤来短讯：能者献丑，不丑，美事一桩，是美，是赞！俗人
献丑，出丑。
“郎才女貌嘛，你是男的，为何在乎容貌而为它伤感呢？”网友的电邮。
“是美是丑，是很主观的，情人眼中出西施就是个例子。可能在喜欢你的异性
认为你是“潘安”呢！”燕妮影印公司的老板说。
关于“美与丑”，友人云大梧说了一个故事：
萧伯纳是英国著名的幽默大师，长得丑陋。邓肯是当时的女舞蹈家，生得美如花。
邓肯被萧伯纳的才华所吸引，爱上了他，她给萧伯纳写了一封洋溢着爱慕的情书，
信中写道：“我希望能够与你结成夫妻，将来我们的孩子一定会像我的脸孔那么漂
亮，像您的脑子那么聪明……”
萧伯纳的回信十分风趣，他写道：“万一我们的孩子像我的脸一样的丑陋，像您的
笨脑子，那该怎么办呢？……”
有一名“粉丝”很会哄人：“我喜欢你那幽默、调侃、自嘲的小品，我把它当
着甜品，爱屋及乌，看到你感到有点甜美。”
面簿之友也添热闹地写道：“看到电视上的你没化妆，连头发也没梳整齐，
你要知道，三分人才七分装，好吧，我将送给你一打化妆品，要好好地用它。”
“当我们走在路上，不难看到俊男陪着丑女，也会见到美女伴着丑男，因为爱
情往往是盲目的，分不出美丑。丑男会赢得美人归，哈哈，阿Q吧！”另一网友写着。
上述的话语，是交谈、电邮、面簿、电话、短讯等而得来的戏言、戏语、戏事等，我
把它记下来，让大家看一看，希望能博得您一笑。
文 / 韦经利 2014年4月1日
潘安是谁？中国古时人们常用“貌似潘安”来赞赏一个男人的美貌。他是西晋文学家

啊，原来我这么丑！

啊，原来我这么丑！
爱美是人的天性，不少人不时会照照镜子、看看自己，自我欣赏、自我陶
醉一番。
但是自己到底长得怎么样？在别人的眼中是如何？心中不免会产生问号，真
想知道，他人会给你的“真面目”打几分呢。
“哇，你今天好漂亮！”
这是赞美你的发型呢？还是说你的服装，或是指你的打扮，或你的容貌，可
不得而知。加上，许多的美言是客气话，是讨你喜欢，而非由衷之言。
照片，通常会给自己带来喜悦，可是它多数是经过修饰，尤其是出于艺术摄影，
男的可能美化似“潘安”，女的美丽像“西施”。
几个星期前，为了要写一篇报道，特访一对已经七十多高龄的夫妇，虽认识
他们多年，但上他们的门还是第一次 ，在言谈中发觉女主人叹了两次气，说了三
回很伤心。
好奇之下，大胆地问她，是为何事而伤心？她拿出相簿指出年青时的倩影，哦，
是位丽人，美貌如五六十年代影星“夏梦”。如今呢，因年华已消失，她已避开相
机，甚至少看镜子。她说：看镜子，以前是“观影自赏”，现在是“顾影自怜”。
她的感受，使我心头一震，再过几个星期，我是八十了，岁月会把我“催”成
怎个样子呢？
《银色嘉年华》的访问，让我有机会上电视，是难得又多么高兴的事，又可以
较“客观”地看到自己样貌。哪里知道，播放的时候，在银屏上看到的访问者是年
轻英俊艺人王昱清，在他的相映之下，只见那位被访者的男士，瘦瘦的身体、尖尖
的脸孔、黑黑的颊斑、咪咪的小眼。。。。
啊，那被访的人就是我。本来已是貌不扬人，如今老了，更是丑上加丑，真是
“献丑”，唉，教我如何不悲伤！
文/韦经利 2014年3月27日星期四下午
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kopi o gardai ?

kopi o gardai ?
晨运后，到住家附近的四美联络所咖啡摊，来一杯热饮料，以
恢复运动消耗的热能，这已经是十多年来的习惯。
“阿嫂，请给我一杯kopi o gardai.”
当她冲好递给我时，笑着说：“大多数
的人是siew dai , 你却是要gar dai .与
别人不同？”
我一时不知怎样回答。
接着，她直接地问：“你为什么是gardai.？”
想了又想，少甜多甜是习惯问题吗？哦，我想不尽然。少糖（siew dai），是许多人在年轻的时候，因吃喝摄取过多的糖分，后来出现了健康问题，如今，不得已呀，只好少糖，甚至kosong （无糖）。
那么加糖（gardai）呢，是不是也是因为健康问题？我想不尽然。
加甜，是关系到一个人的人生经历问题。
，年小、年少、年青的我，都是在贫穷中长大，多数是喝白开水，难得有机会喝其它的饮料。孩童时最喜欢甜美的“汽水”，往往得“渴望”了一年，在春节时才如愿以“尝”。若是家里冲咖啡，好高兴呀，但为了节省，糖也是下得很少很少，所以渡过的日子里，“苦”吃得很多，又很久。
如今，年老了，想要填补过去的“缺憾”，让自己的“余生”有多一点“甜头”，故此，“阿嫂，请你给我一杯 kopi o gardai＂。
文／韦经利 2013年6月1日
博客中已有百余篇小品文，盼您阅读、指教。
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人，真不容易了解自己

人，真不容易了解自己
“我们因误解而结婚，了解而离婚。”我们或许会听到离异
夫妻这样“异口同声”的表白。其实，这个“了解”是指了解
对方，而非了解自己。
但，人，绝大多数认为了解自己，甚至指别人不了解他。
——— ——— ——— ——–
有一次被邀请出席某个合唱团“团员独唱观摩会”，茶点时，该团团
长对我说，搞这样的音乐会想达到较好的水平可不容易。 因为有些可唱
的团员不敢尝试，反而那些较“差劲”的却率先报名，甚至还要唱多首。
因为“差”的人，不知道自己唱得“差”，反而认为自己很“不错”。
“差”的人，以为自己唱得很好。为什么会有这样的“以为”呢 ？
由于他或她曾经唱过给别人听，说他（她）“唱得好”的人，是–
（一）他的朋友， 因为是“朋友”不能说“朋友”不好。
（二）不懂得音乐的人。
（三）“我唱得怎样？”，被问的人答：“不错，很好！”不好意思说不好。
（四）“好”，是恭维的话。言不由衷。
（五）“有进步，不错”—-赞美的是他的个人老师。
（六）自恋自己声音又自负的人。
所以到底“唱得怎样？”哎，真是难以了解，更难以了解自己。
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有一个机构的部门主管，他的擅长是讨好上司，懂得一些雕虫小技，但
对同辈却搞是非，对属下施压，常在人的背后放“飞刀”，公认是“不学无
术又心术不正”的人。
他的办公室墙壁上挂的对联是：“不求尽得人意，但求问心无愧”。
真是大讽刺，而成为笑柄。因他不了解自己，不知道大家给他的为人品格评
价是怎样？
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“我们应有宽阔的胸怀，包容的心，善待别人。即使他有对不起你的地方，
或者曾对你恶语相对过。”—-有不少说这话的人，他自己却缺少包容。
他以为“别人看他，和他自己看自己一样”，其实，有时往往恰恰相反。
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真的，人了解别人已不容易，要了解自己更难！
文/常在意 11/6/2014