什么，我们是嫖客？
“你去到福建武夷山，不坐竹筏漂游，等于白去！”去福建之前，有 位友人对我这么说。
我们六人 ：颜京民、周月颜、黄南其、林佩琼、韦经利、杨芬香， 共乘一排宽两米，长约九米，仿古制造的竹筏。黄盛强、谢忠水、王爱 英、谢金妹，乘另一排。
每一排竹筏有两位竹筏师傅。带队的导游事先告诉大家，每人额外给 十元人民币，当小费吧，导游悄悄告诉我，给了小费，师傅在讲解风景文 物时会特别精彩。
这条发源于武夷山山脉主峰黄岗山，它的西南麓溪流穿过武夷山景 区。这景区的盈盈一水，又折为九曲，全长约9.5公里，所旅游观光点名 为“ 武夷山九曲溪竹筏游”。
坐在竹筏上随波逐流，溪水突而平静、突而湍急，竹筏随之变动。溪 水清澈中受到大自然的灵气，我们的心灵也感到一股清流在荡漾。
两旁风光中大自然的神奇妙景好多。如，有一山崖上两块大石，一前 一后，前面的光秃像和尚，后面的像尼姑帽，当地人戏称“和尚背尼 姑”。石岩的形状奇特，像由心生----有双鱼岩石、白云岩、狐狸岩、双 乳峰、题诗岩、还悬棺等等。
竹筏师傅指着山上一个小庙洞，说是宋朝理学家朱熹修读的地方，他 在那里和狐狸精相处好久，故此有了迷人的缠绵传说。
在九曲溪中的二曲，有座亭亭玉女峰，她在插花临水为谁容昵？原来 一曲处有座大王峰，他们隔着溪水相望，好像是一对恋人。
我们乘的那排竹筏的师傅妙语如珠，反应敏捷，但也是“黄话连 篇”，还好“色而不淫”，不然女性听了会脸红。
畅快地漂流到终点时，竹筏师傅说:“好了，你们已经到达下游的下 流，也成了下流人了，哈哈 ！”
告别时，他说 ：“谢谢各位嫖客。”
什么，我们是嫖客？
他立即解释：“我们武夷山人，漂字的读音是嫖，所以漂客说成了嫖 客，对不起，对不起！”
我们只好苦笑！
9/9/2014
2015年4月30日星期四
如何成为百万富翁？成了富翁又如何？
如何成为百万富翁？
成了富翁后又如何？
为理财专家早逝而悲叹
每天早上一方面吃早点一方面看《早报》，今天当翻到第二部分国际版时，在下端瞥见讣告中的相片，啊，一张熟悉的脸孔，那不是吴家万吗！？
一年前，友人颜君邀我到多美歌地铁站对面的PARK MALL听投资讲座，主讲者就是吴家万（他是用吴加万名字从事活动）。讲题是《如何成为百万富翁？》
口才一流，听众频频发出笑声和赞赏地回应。内容丰富又富有说服力。他是个在财务咨询方面有专长的人才。
间隔一周的星期三在《我报》可阅读到他的专栏。最近又可从电台听到他对当前货币、黄金、股市、地产等等的观点。不久前在电视“早安你好”仍看到他的风采。他的分析深入浅出，成为当红的理财专家。
他出生于贫困家庭，靠自己艰苦奋斗而取得一定的成就。南大会计系毕业，以中英两种语文写了两本财经书籍，实在难得。
今年他才不过43岁风华正茂之时而“走了”。39岁已获得一桶金，即是超出百万，如今正朝着两百万、三百万、四百万目标努力。谁知道？就在昨晚举行讲座后倒下，送院后凌晨撒手人寰，含悲而去。友人说他是为事业梦想而日夜工作，劳累过度导致心脏病猝发而远离红尘，使人悲戚痛惜之余，不禁唏嘘地问：“得到百万后又如何？”
第一次跟他接触，就感到他是位平易近人，为人谦虚，出门搭地铁，有钱但没拥车。他的母亲80岁了还健在，想不到他先走了。
他走得这么匆匆，生命如此的短暂，真是无常呀。他懂得规划未来，却无法享受未来，多惋惜呀！
另一好友郑君，比我小几岁，不久前卖掉在马国的旅馆，也有数百万吧。但他的脚部出现大问题，别说去旅行等活动，连下楼步行二三十步到咖啡店和我们这些老友喝杯茶聊聊天都难，不得已而“免了”。这也令人不胜感慨：尽一生劳苦得到成果，到了晚年，无法好好地享受，又是如何？
这告诉我们，财富如1，000，000，000元之多之巨，当最前面的1失去时，会怎样？所以生命与健康是最最重要的。尤其是有遗传疾病的人更需注意，要怎样保持健康呢？那要看你自己了。 文/韦经利 2012年7月27日 夜思
成了富翁后又如何？
为理财专家早逝而悲叹
每天早上一方面吃早点一方面看《早报》，今天当翻到第二部分国际版时，在下端瞥见讣告中的相片，啊，一张熟悉的脸孔，那不是吴家万吗！？
一年前，友人颜君邀我到多美歌地铁站对面的PARK MALL听投资讲座，主讲者就是吴家万（他是用吴加万名字从事活动）。讲题是《如何成为百万富翁？》
口才一流，听众频频发出笑声和赞赏地回应。内容丰富又富有说服力。他是个在财务咨询方面有专长的人才。
间隔一周的星期三在《我报》可阅读到他的专栏。最近又可从电台听到他对当前货币、黄金、股市、地产等等的观点。不久前在电视“早安你好”仍看到他的风采。他的分析深入浅出，成为当红的理财专家。
他出生于贫困家庭，靠自己艰苦奋斗而取得一定的成就。南大会计系毕业，以中英两种语文写了两本财经书籍，实在难得。
今年他才不过43岁风华正茂之时而“走了”。39岁已获得一桶金，即是超出百万，如今正朝着两百万、三百万、四百万目标努力。谁知道？就在昨晚举行讲座后倒下，送院后凌晨撒手人寰，含悲而去。友人说他是为事业梦想而日夜工作，劳累过度导致心脏病猝发而远离红尘，使人悲戚痛惜之余，不禁唏嘘地问：“得到百万后又如何？”
第一次跟他接触，就感到他是位平易近人，为人谦虚，出门搭地铁，有钱但没拥车。他的母亲80岁了还健在，想不到他先走了。
他走得这么匆匆，生命如此的短暂，真是无常呀。他懂得规划未来，却无法享受未来，多惋惜呀！
另一好友郑君，比我小几岁，不久前卖掉在马国的旅馆，也有数百万吧。但他的脚部出现大问题，别说去旅行等活动，连下楼步行二三十步到咖啡店和我们这些老友喝杯茶聊聊天都难，不得已而“免了”。这也令人不胜感慨：尽一生劳苦得到成果，到了晚年，无法好好地享受，又是如何？
这告诉我们，财富如1，000，000，000元之多之巨，当最前面的1失去时，会怎样？所以生命与健康是最最重要的。尤其是有遗传疾病的人更需注意，要怎样保持健康呢？那要看你自己了。 文/韦经利 2012年7月27日 夜思
幽草金花的晚晴饭局
幽草金花的晚晴饭局
他们是“萍水相逢”在一个年长者合唱团，随着“月转星移”，
几年后，有的“另有新欢”而投入别的歌团“怀抱”，但他们最
初萌芽的那段“歌缘与友缘”，不因“别离”而感情“分离”。
这六名乐活派，多数已经加入“古稀之年”俱乐部，甚至有的
已在“髦耋”行列，其中一位最年轻的自称“在追七十”。可说都
已经不是“英雄气短”，也没有什么“儿女情怀”的思想意念，只
因谈得来而不定期地相聚言欢。
六人中，两名是“幽草”，四位是“金花”。“金花”是“乖乖女”、
“富贵妹”、“真如玉”、“黑牡丹”。幽草是“甜品哥”、“情如水”。
“六人饭话”如天马行空而不拘地谈天说地，旅游的趣闻、佳肴的品味、
歌曲的美妙、文字的欣赏、乐龄之乐乐，偶尔也会有俏皮的情调。。。。
在美丽华酒店的自助餐厅，“富贵妹”最爱的是特制“面包”，吃了
一个又一个，一共吃了四个。
“情如水”说：“重面包的人，会轻于爱情”。
“富贵妹”答道：“不，我是面包与爱情并重的人。”
“可难呀，当两人流落荒岛时，爱吃的女人，会把男的心都吃掉。”
“你真风趣，很会说话，假如是年轻时遇见你，可能会被你骗掉”。
富贵妹说。
“应该这么说，可惜年轻时遇不到你，如今似无可奈何花落去的迟
到的感觉。”情如水回应。
哈哈哈。。。。。。，大家开怀地大笑。
“还好，你貌不扬人，不然，不知有多少无知的女人会茫然上当。”
富贵女针锋相对说。
“应该这么说，还好，我才也不出众，不然我会是徐志摩，而你是林徽音。”
语毕，笑声又轰然四起。这是他们“悠闲六友”的饭局集会时，
部分有趣又高雅的对话。
文/常在意 7/7/2014
他们是“萍水相逢”在一个年长者合唱团，随着“月转星移”，
几年后，有的“另有新欢”而投入别的歌团“怀抱”，但他们最
初萌芽的那段“歌缘与友缘”，不因“别离”而感情“分离”。
这六名乐活派，多数已经加入“古稀之年”俱乐部，甚至有的
已在“髦耋”行列，其中一位最年轻的自称“在追七十”。可说都
已经不是“英雄气短”，也没有什么“儿女情怀”的思想意念，只
因谈得来而不定期地相聚言欢。
六人中，两名是“幽草”，四位是“金花”。“金花”是“乖乖女”、
“富贵妹”、“真如玉”、“黑牡丹”。幽草是“甜品哥”、“情如水”。
“六人饭话”如天马行空而不拘地谈天说地，旅游的趣闻、佳肴的品味、
歌曲的美妙、文字的欣赏、乐龄之乐乐，偶尔也会有俏皮的情调。。。。
在美丽华酒店的自助餐厅，“富贵妹”最爱的是特制“面包”，吃了
一个又一个，一共吃了四个。
“情如水”说：“重面包的人，会轻于爱情”。
“富贵妹”答道：“不，我是面包与爱情并重的人。”
“可难呀，当两人流落荒岛时，爱吃的女人，会把男的心都吃掉。”
“你真风趣，很会说话，假如是年轻时遇见你，可能会被你骗掉”。
富贵妹说。
“应该这么说，可惜年轻时遇不到你，如今似无可奈何花落去的迟
到的感觉。”情如水回应。
哈哈哈。。。。。。，大家开怀地大笑。
“还好，你貌不扬人，不然，不知有多少无知的女人会茫然上当。”
富贵女针锋相对说。
“应该这么说，还好，我才也不出众，不然我会是徐志摩，而你是林徽音。”
语毕，笑声又轰然四起。这是他们“悠闲六友”的饭局集会时，
部分有趣又高雅的对话。
文/常在意 7/7/2014
打电话 知人性
打电话 知人性
电话的发明，使人与人之间传达信息十分便利，尤其是手机的出现，随时随地按几个号码，即可如愿以赏，不但可沟通心思，交换知识、展示智慧等等，所以手机的创制，改变和丰富了人们的生活。
更想不到的是，由于在日常生活中时时使用手机，甚至可由之窥出不同人的各种本性。下面几个“机遇”，便可看出一二。
• 最近出国两周归来，想知道合唱团在我缺席期间的状况。由于当时是在咖啡屋和友人喝下午茶，于是用手机打给60多年来一直保持来往，也是我当合唱团团长时的副团长。
• 谈了一分钟后，他想了解我这次旅行的形情，可能会花上好多分钟的时间，于是我说：“让我省一点钱，请你用家里的电话打给我吧。”
• 他答道：“好，让你省钱，我花钱。”
• 什么？ 我省钱，他花钱？难道我是“把我的利益建筑在别人的 亏蚀上”？ 我是这样的人吗？
• 原来，他不知道，他使用的家里电话，是不必付费的。怪不得他。
关于，用家里电话打回给我的事。。。。
友人甲。当他发现，我是用手机打给他时，谈了一下子后，他请 我关掉手机，用他家里的电话打给我。
友人乙。当他看到我的手机号码时，按掉接听，自动用家里的电话打过来。。
他们都是为他人设想者。
甲与乙都是老同事。甲听到电话声响，只响了两声，还来不及接就断了，甲赶紧按“miss call” 打回去,原来是乙有事情找他。
甲接到这样的电话“只响几声就断了”情形，已经有几次了。后来甲恍然大悟，为什么乙不等甲接听就“按断”，原来是什么一回事。
有位朋友“U君”，听了我讲的上述几个例子后，也诉说他的“遭遇”。
他在几个月前，在酒家花了六百多元，请至交和他们的太太共十二人用晚餐庆祝节日。
最近这些好友，又一同出国旅游，当乘搭的飞机回到樟宜机场，降落后在排队等候走出飞机时,U君要打电话给他的孩子，以备孩子驾车来载他。
他找不到自己的手机，便开口向身旁的友人请借用手机一下，想不到得到的回答是：“等一下你可在搭客厅打，那里有免费使用的电话机，我的手机是要付费的。”
—————————————————————————-
听到他的叹气后，我记起四十多年前（那时还没有手机）的“小事”。
有位老同学，打电话 到我的岳家找我，我的岳母接电话告诉他，我不在那里。这位老同学大声地说：“什么，他不在，害我白白花了一角钱打公共电话！”
文 / 韦经利 2014年9月28日
电话的发明，使人与人之间传达信息十分便利，尤其是手机的出现，随时随地按几个号码，即可如愿以赏，不但可沟通心思，交换知识、展示智慧等等，所以手机的创制，改变和丰富了人们的生活。
更想不到的是，由于在日常生活中时时使用手机，甚至可由之窥出不同人的各种本性。下面几个“机遇”，便可看出一二。
• 最近出国两周归来，想知道合唱团在我缺席期间的状况。由于当时是在咖啡屋和友人喝下午茶，于是用手机打给60多年来一直保持来往，也是我当合唱团团长时的副团长。
• 谈了一分钟后，他想了解我这次旅行的形情，可能会花上好多分钟的时间，于是我说：“让我省一点钱，请你用家里的电话打给我吧。”
• 他答道：“好，让你省钱，我花钱。”
• 什么？ 我省钱，他花钱？难道我是“把我的利益建筑在别人的 亏蚀上”？ 我是这样的人吗？
• 原来，他不知道，他使用的家里电话，是不必付费的。怪不得他。
关于，用家里电话打回给我的事。。。。
友人甲。当他发现，我是用手机打给他时，谈了一下子后，他请 我关掉手机，用他家里的电话打给我。
友人乙。当他看到我的手机号码时，按掉接听，自动用家里的电话打过来。。
他们都是为他人设想者。
甲与乙都是老同事。甲听到电话声响，只响了两声，还来不及接就断了，甲赶紧按“miss call” 打回去,原来是乙有事情找他。
甲接到这样的电话“只响几声就断了”情形，已经有几次了。后来甲恍然大悟，为什么乙不等甲接听就“按断”，原来是什么一回事。
有位朋友“U君”，听了我讲的上述几个例子后，也诉说他的“遭遇”。
他在几个月前，在酒家花了六百多元，请至交和他们的太太共十二人用晚餐庆祝节日。
最近这些好友，又一同出国旅游，当乘搭的飞机回到樟宜机场，降落后在排队等候走出飞机时,U君要打电话给他的孩子，以备孩子驾车来载他。
他找不到自己的手机，便开口向身旁的友人请借用手机一下，想不到得到的回答是：“等一下你可在搭客厅打，那里有免费使用的电话机，我的手机是要付费的。”
—————————————————————————-
听到他的叹气后，我记起四十多年前（那时还没有手机）的“小事”。
有位老同学，打电话 到我的岳家找我，我的岳母接电话告诉他，我不在那里。这位老同学大声地说：“什么，他不在，害我白白花了一角钱打公共电话！”
文 / 韦经利 2014年9月28日
兰花草. 是花? 还是草?
兰花草. 是花? 还是草?
友人交来一张招待劵,是新加坡大会堂主办2014年活动系列,颐年中心合唱团呈献(11)音乐会.
那是一场大众音乐会,11月9日星期天傍晚六点半在大会堂楼下大厅举行,是以独唱为主,
九首独唱歌曲 : 是我国作曲家冼国栋的名作.是曾陶醉过维也纳洋人听众的江苏民歌.和都是风靡一时的电影插曲. 是校园歌曲.是颂歌.是我小时学校教唱的儿歌.是第一次听到,它是我国已故丁祝三的佳作. 的写词者许建吾被称为”快乐诗人”曾在中正中学任教.
还有和,都是唱遍华人世界的好歌.
这些都是我喜欢的歌曲,其中的原来是 “我的朋友胡适之”写的词.
胡适之,就是胡适.若他是还在的话,今年123岁了,晚年生活在台湾,其实我没见过他. 那么为何又说 “我的朋友胡适之”呢?
他是上个世纪二三十年代的”大红人”,那时中国文化界掀起轰轰烈烈的热潮–提倡与推动白话文和新文化运动.胡适是急先锋,性情声望人缘都极佳, 故此”我的朋友胡适之”成为那时代在北京上海文化人之间流行的口头语 ,显示能与胡适之为友是莫大的荣幸,也沾了光彩.
胡适是徐志摩的好友. 徐志摩与才女林薇音分手而写出后,转而追到了交际花陆小曼.经过重重波折,在胡适出面劝说下,徐志摩父亲才答应这门婚事.
(请看背面)
优美旋律 荡漾心田
音乐会后的第三天早上,在四美俱乐部咖啡厅“三老朽茶会”时, 我请早年留学台湾归来后在华中教书的符名秀老师谈谈胡适.符老师1957到1960年间在台北师范大学听过胡适的几回专题演讲,也听闻许多关于胡适的故事.
胡适是位叱咤风云的人物,却怕老婆,本来这是不光彩的事.但他却组织了”怕老婆协会”.他说,有许多怕老婆故事的国家,是民主自由的国家; 没有怕老婆故事的是独裁极权国家.并自嘲地说:”我属兔,而太太属老虎,兔子怕老虎是很自然的事.”
他跟’兰花草’又有什么关系呢? 他爱兰花,因它有君子之净洁芬芳.在1921年他到西山村野时,友人送给他一盆兰花草,他高高兴兴带回家,读书写作之余,细心照顾,但直到了秋天也没开花,于是有感而发写出了名为的小诗.
这首本是名为的小诗,后来在台湾被修改,张弼配上曲子,同时改名为,从而成了广为传唱的校园歌曲.这首诗词,意景清新,质朴,深情,对生命的期待,每当我哼起这首歌时,那优美的旋律荡漾在心田,那绮丽的画面浮现在眼前.
那天结束后, — 兰 花 草 –
司仪陈秀芬突然问我:”兰花草, 我从山中来,带着兰花草,
是花,还是草?” 种在小园中,希望花开早.
一日看三回,看得花时过.
我一时感到”茫然”.只知道 兰花却依然,苞也无一个.
兰花品种多,中国叫兰花,在新马 眼见秋天到,移兰入暖房,
叫胡姬. 朝朝频顾惜,夜夜不相忘.
但愿春花开,能将宿愿偿.
过后,我打电话问爱唱校园 满庭花簇簇,添得许多香.
歌曲的朋友,有的说是”花”,有
的说是”草”.有一位带笑地说:
当开花时是花,没开花时是草.”
哈 哈 ,真是妙答!
文/ 常在意 15/11/2014
友人交来一张招待劵,是新加坡大会堂主办2014年活动系列,颐年中心合唱团呈献(11)音乐会.
那是一场大众音乐会,11月9日星期天傍晚六点半在大会堂楼下大厅举行,是以独唱为主,
九首独唱歌曲 : 是我国作曲家冼国栋的名作.是曾陶醉过维也纳洋人听众的江苏民歌.和都是风靡一时的电影插曲. 是校园歌曲.是颂歌.是我小时学校教唱的儿歌.是第一次听到,它是我国已故丁祝三的佳作. 的写词者许建吾被称为”快乐诗人”曾在中正中学任教.
还有和,都是唱遍华人世界的好歌.
这些都是我喜欢的歌曲,其中的原来是 “我的朋友胡适之”写的词.
胡适之,就是胡适.若他是还在的话,今年123岁了,晚年生活在台湾,其实我没见过他. 那么为何又说 “我的朋友胡适之”呢?
他是上个世纪二三十年代的”大红人”,那时中国文化界掀起轰轰烈烈的热潮–提倡与推动白话文和新文化运动.胡适是急先锋,性情声望人缘都极佳, 故此”我的朋友胡适之”成为那时代在北京上海文化人之间流行的口头语 ,显示能与胡适之为友是莫大的荣幸,也沾了光彩.
胡适是徐志摩的好友. 徐志摩与才女林薇音分手而写出后,转而追到了交际花陆小曼.经过重重波折,在胡适出面劝说下,徐志摩父亲才答应这门婚事.
(请看背面)
优美旋律 荡漾心田
音乐会后的第三天早上,在四美俱乐部咖啡厅“三老朽茶会”时, 我请早年留学台湾归来后在华中教书的符名秀老师谈谈胡适.符老师1957到1960年间在台北师范大学听过胡适的几回专题演讲,也听闻许多关于胡适的故事.
胡适是位叱咤风云的人物,却怕老婆,本来这是不光彩的事.但他却组织了”怕老婆协会”.他说,有许多怕老婆故事的国家,是民主自由的国家; 没有怕老婆故事的是独裁极权国家.并自嘲地说:”我属兔,而太太属老虎,兔子怕老虎是很自然的事.”
他跟’兰花草’又有什么关系呢? 他爱兰花,因它有君子之净洁芬芳.在1921年他到西山村野时,友人送给他一盆兰花草,他高高兴兴带回家,读书写作之余,细心照顾,但直到了秋天也没开花,于是有感而发写出了名为的小诗.
这首本是名为的小诗,后来在台湾被修改,张弼配上曲子,同时改名为,从而成了广为传唱的校园歌曲.这首诗词,意景清新,质朴,深情,对生命的期待,每当我哼起这首歌时,那优美的旋律荡漾在心田,那绮丽的画面浮现在眼前.
那天结束后, — 兰 花 草 –
司仪陈秀芬突然问我:”兰花草, 我从山中来,带着兰花草,
是花,还是草?” 种在小园中,希望花开早.
一日看三回,看得花时过.
我一时感到”茫然”.只知道 兰花却依然,苞也无一个.
兰花品种多,中国叫兰花,在新马 眼见秋天到,移兰入暖房,
叫胡姬. 朝朝频顾惜,夜夜不相忘.
但愿春花开,能将宿愿偿.
过后,我打电话问爱唱校园 满庭花簇簇,添得许多香.
歌曲的朋友,有的说是”花”,有
的说是”草”.有一位带笑地说:
当开花时是花,没开花时是草.”
哈 哈 ,真是妙答!
文/ 常在意 15/11/2014
对祖国神州的希望
胡适以 “兰花草” 寓意
对祖国神州的希望
<兰花草 . 是花? 还是草?> 阅读了常在意的这篇小品后,常来往的友人和有些颐年中心合唱团团员,纷纷以这话题 ,各抒己见.
团员黄业莲说: 兰花草,就是兰花吧,我们叫它胡姬,可能由于地方不同,名字也不同.”
在台湾生长的汤玉春团员见过兰花草.她说: ”台湾确是有兰花草这种植物,草长像芳兰叶而花朵巧小,有黄色的,也有紫色的, 好看.”
陈经才指着歌词—-我从山中来,带着兰花草,种在小园中,希望花开早,一日看三回,看到花时过,兰花却依然,苞也无一个…. 他说:由那句 ”兰花却依然”来看, 胡适写的兰花草,就是兰花.”
华文教师符名秀说:
兰花草的”草”字,非主词,而是用它来”衬托” 主词 ”兰花”.胡适从山上得到的是未开花的一盆草植物, 他当然知道那是兰花,因还没有花,故此称它为”兰花草”.
写那首<我的乡情>的冼国栋说:
胡适是位领导新文化运动的人物,不会纯粹是写花写草,他当然晓得那是兰花,而加以”草”字,是另有用意.
由于孙女在台湾而常去那里度假的沈君说:
由于台人非常喜欢这首<兰花草>歌曲,于是找到一种叶长似草,花小但像兰花,这种不知名的植物,名之”兰花草”.
常在联络所咖啡摊喝茶聊天的芳邻陈先生,对于沈君的说法认为有可能. 他说:
唐朝诗人张继写了一首千古流传的<枫桥夜泊>
”月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.” 由于这首诗写得太好了,本来那里只有枫桥,如今多了一座江桥,是后人多建的.江边不远的地方有一座无名山,现在叫着”无眠
山”也是后人起名的.由此推测,台湾人找到喜爱的无名花,以之名为”兰花草”,可满足他们爱歌之心.
高中同学颜京民说:胡适是时代的先锋人物,醉心于研究哲学,曾任北京大学校长,是位实用主义者,怎么会写起歌颂”风花雪月”, 哀伤起花呀草呀的诗歌呢?
颜同学在小学课本上读过胡适的<差不多先生>,是讽刺当时中国社会那些处事不认真的人.那是一篇寓言.他说,这首诗,应是另一篇寓言.
这是另一篇寓言吗 ? 胡适1921年在山西获得友人赠送一盆兰花草,期待花开而赏花,可是愿望未遂意,因此写了这首诗,他不会只是花不开而写花.我们也许可从那时代的背景,来推敲出胡适写这首诗的含意.
中国那时候是处在次殖民地,半封建的时代.他学成归来,抱着希望看到祖国富强,早日实现民主和自由的情怀,也就是他心中的那朵民主自由的花,种在中原的土地上.
胡适借着友人赠送的那盆兰花草,写出了他的宿愿—-“希望花开早”. 他在等待春天的降临,期望赏心悦目地看到满庭花簇簇. 故此, 他为这首诗起名为<希望>,就是希望祖国神州大地早日绽放理想之花.
文/韦经利 2014年12月1日
对祖国神州的希望
<兰花草 . 是花? 还是草?> 阅读了常在意的这篇小品后,常来往的友人和有些颐年中心合唱团团员,纷纷以这话题 ,各抒己见.
团员黄业莲说: 兰花草,就是兰花吧,我们叫它胡姬,可能由于地方不同,名字也不同.”
在台湾生长的汤玉春团员见过兰花草.她说: ”台湾确是有兰花草这种植物,草长像芳兰叶而花朵巧小,有黄色的,也有紫色的, 好看.”
陈经才指着歌词—-我从山中来,带着兰花草,种在小园中,希望花开早,一日看三回,看到花时过,兰花却依然,苞也无一个…. 他说:由那句 ”兰花却依然”来看, 胡适写的兰花草,就是兰花.”
华文教师符名秀说:
兰花草的”草”字,非主词,而是用它来”衬托” 主词 ”兰花”.胡适从山上得到的是未开花的一盆草植物, 他当然知道那是兰花,因还没有花,故此称它为”兰花草”.
写那首<我的乡情>的冼国栋说:
胡适是位领导新文化运动的人物,不会纯粹是写花写草,他当然晓得那是兰花,而加以”草”字,是另有用意.
由于孙女在台湾而常去那里度假的沈君说:
由于台人非常喜欢这首<兰花草>歌曲,于是找到一种叶长似草,花小但像兰花,这种不知名的植物,名之”兰花草”.
常在联络所咖啡摊喝茶聊天的芳邻陈先生,对于沈君的说法认为有可能. 他说:
唐朝诗人张继写了一首千古流传的<枫桥夜泊>
”月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.” 由于这首诗写得太好了,本来那里只有枫桥,如今多了一座江桥,是后人多建的.江边不远的地方有一座无名山,现在叫着”无眠
山”也是后人起名的.由此推测,台湾人找到喜爱的无名花,以之名为”兰花草”,可满足他们爱歌之心.
高中同学颜京民说:胡适是时代的先锋人物,醉心于研究哲学,曾任北京大学校长,是位实用主义者,怎么会写起歌颂”风花雪月”, 哀伤起花呀草呀的诗歌呢?
颜同学在小学课本上读过胡适的<差不多先生>,是讽刺当时中国社会那些处事不认真的人.那是一篇寓言.他说,这首诗,应是另一篇寓言.
这是另一篇寓言吗 ? 胡适1921年在山西获得友人赠送一盆兰花草,期待花开而赏花,可是愿望未遂意,因此写了这首诗,他不会只是花不开而写花.我们也许可从那时代的背景,来推敲出胡适写这首诗的含意.
中国那时候是处在次殖民地,半封建的时代.他学成归来,抱着希望看到祖国富强,早日实现民主和自由的情怀,也就是他心中的那朵民主自由的花,种在中原的土地上.
胡适借着友人赠送的那盆兰花草,写出了他的宿愿—-“希望花开早”. 他在等待春天的降临,期望赏心悦目地看到满庭花簇簇. 故此, 他为这首诗起名为<希望>,就是希望祖国神州大地早日绽放理想之花.
文/韦经利 2014年12月1日
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